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聖經經節

羅馬五17：…那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。

羅馬五18：…照樣，藉著一次的義行，眾人也都被稱義得生命了。

羅馬五19：…照樣，藉著一人的順從，多人也要構成義的了。

職事的話

讚美主，我們有第二個人，第二種行為，和第二樣結果！基督順從的結果是甚麼？

恩典的來臨是藉著基督的順從。『神的恩典…洋溢的臨到多人。』（羅五15。）保羅不是說生命洋溢。這如同亞當的過犯，在其中罪先來，死跟著。同樣，藉著基督的順從，恩典先來，生命跟著。死與生命相對，恩典與罪相對。罪從亞當的過犯而來，恩典卻藉著基督的順從而來。罪是撒但的化身，來毒害我們，破壞我們，並將死帶到我們裡面。恩典是神的化身，來將生命和享受賜給我們。藉著亞當的過犯，罪進入人類裡面作毒素，以毀壞人；但藉著基督的義行，順從的行為，神來作恩典，給我們享受。

活神進到我們這人裡面作恩典，我們就被構成義的。基督順從的進一步結果，是我們被稱義得生命。既然我們已構成義的，我們就達到了神義的標準，現今符合這標準。因此，我們自然而然被稱義得生命。在亞當裡，藉著他一次的過犯，我們被定罪而死；在基督裡，藉著祂一次的義行，我們被稱義得生命。稱義是為著生命。首先我們得著稱義，然後我們得著生命。