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聖經經節

羅馬一29：充滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒，滿了嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；30：又是讒毀人的，背後說人的，憎恨神的，侮慢人的，狂傲的，自誇的，捏造惡事的…

32：他們雖明知神公義的判決，行這樣事的人是當死的…

職事的話

神是公義的神，因此，神要定一個人的罪是容易的事，神要赦免一個人的罪卻不是容易的事。比方：有一個很公義的人，他看見某人有罪，他按著公義審判某人，這是很容易的事；如果他要赦免某人，這可不容易。誰有罪，誰滅亡，這樣作，神的性情能彀顯明；神的義能彀顯明；誰有罪，神要赦免他的罪，這樣作，神的性情就很難顯明，神的義就很難顯明。

我們必須記得，當神替我們豫備救恩的時候．好像神有一個最大的難題，就是一面要叫人的罪得著赦免，另一面祂所作的事又要與祂自己的性情相合。這可難了，神如果不按著公義，那快得很，赦免就是了…。我們有罪，應該滅亡，神要救我們，又不可不義，這四者合在一起就難了。神要救我們，但是神又不能將祂的義放鬆一點。一面神要救我們，另一面神又要作得公義；一面神要憐憫我們，另一面神又要審判我們的罪。